酒过三巡，菜过五味，古人有君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以；礼记·玉藻中记载“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”，这是古代饮酒礼节的佐证，普通的敬酒以这三爵为度如今很多地区的“头三杯”大概就是这一礼仪演变而来的，在很多地区为表达敬意，往往需要连敬三杯连罚三杯的来源“三”的特殊意义自古以来，人们对“三”有特殊理解“再一再二不。

礼记·玉藻记载“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”；四时苒苒催容鬓，三爵油油忘是非更报明朝池上酌，人知太守字玄晖作者简介刘禹锡刘禹锡772－842，字梦得，汉族，中国唐朝彭城今徐州人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”这表明古代饮酒以三爵。

三爵油油忘是非

客人出于礼貌感谢，回敬主人，这杯称作“酢”最后一杯，主人先饮以劝客人多饮，名为“酬”，客人随后举杯，即“应酬”这一完整的敬酒流程逐渐演变成如今的连敬三杯礼仪古籍记载体现礼仪规范礼记·玉藻中记载“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”。

古诗文中蕴含着丰富的数字之美，其中含有“四”字的诗句更是别具一格例如“四时苒苒催容鬓，三爵油油忘是非”，这两句诗通过“四”与“三”的对比，生动描绘了时光流逝与情感变化的微妙另外，“四四一十六个字，二十八字在众贤”则巧妙地运用数字，展现了诗人的才华和智慧“已将四海声名去。

fēng yùn jiàn gāo wú yè dòng，新秋十日浣朱衣，铃阁无声公吏归风韵渐高梧叶动， lù guāng chū zhòng jǐn huā xīsì shí rǎn rǎn cuī róng bìn，sān jué yóu yóu wàng shì fēi露光初重槿花稀四时苒苒催容鬓，三爵油油忘是非 gèng bào míng cháo chí。

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1、二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”，这是古代饮酒礼节的佐证，普通敬酒以这三爵为度。

2、礼记·玉藻中记载“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”敬酒演变至今，在很多地区为表达敬意，往往连敬三杯罚酒三杯的来源与意义与“再一再二不能再三”观念相关自罚三杯和生活中“再一再二不能再三”的说法有一定联系在酒局上说错话做错事或者迟到等，主动说“我自罚三杯”，大家便。

3、礼记·玉藻记载“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退。

4、的演变据礼记·玉藻记载“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油。

5、教人不做“三爵不识”，狂饮不止的人所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪礼记·玉藻提及三爵之礼云“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵所谓三。

6、古人饮酒，倡导“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言不失态教人不做“三爵不识”，狂饮不止的人 所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪礼记 玉藻提及三爵之礼云“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐”就是说，正人君子饮酒。

7、例如古话“一而再再而三”，就体现了“三”在这种情境下所承载的强调和圆满的含义源于古代“三爵酒”的礼俗根据礼记·玉藻记载，“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退”，这里描述了“三爵酒”的礼俗，一般敬酒也会以这三爵为限度在古代的饮酒礼仪。